Rum Suresi 30. ayetten hareketle I–IV numaralı yargılardan hangilerine ulaşılır?

, , ,
1

cevabı bıl

IMG_7763
IMG_77631920×2560 715 KB

etkilenmiştir.
konular tartışılmıştır.
problemleri tartışılmıştır.

A) Birinci ayette iman ve inkâr kavramları karşıtlık içinde kullanılmıştır.
B) İkinci ayette iman ve İslam kavramları arasındaki farka vurgu vardır.
C) Üçüncü ayette dili başka kalbi başka insanlara işaret edilmiştir.
D) Dördüncü ayetten hareketle âlimlerin hepsinin Allah’a derin bir saygı gösterdikleri anlaşılmaktadır.
E) Beşinci ayetten hareketle her ikrar sahibinin mümin olmadığı anlaşılmaktadır.

  1. “Hakka yönelen bir kimse olarak yüzünü dine çevir. Allah’ın insanların üzerinde yarattığı fıtrata sımsıkı tutun. Allah’ın yaratmasında hiçbir değişme yoktur. İşte bu dosdoğru dindir…” (Rum suresi, 30. ayet).

Bu ayetten hareketle;
I. Doğuştan getirdiği saflığı koruyan insan kazançlı çıkacaktır.
II. İnsan hakka yönelmeli ve dinini samimi şekilde yaşamalıdır.
III. Dinî kurallar insanın arzularına uygundur.
IV. İnsan, Allah’a (c.c.) ortak koşma eğilimindedir.

yargılarından hangilerine ulaşabiliriz?

A) I ve II B) I ve III C) I, II ve IV
D) II, III ve IV E) I, II, III ve IV

21

Genel açıklama: Görsel, din kültürü/İslam bilgisi konulu bir test sayfasıdır. Kur’an ayetlerinden çıkarım yapma ve seçenekler arasından doğru yargıları belirleme üzerine çoktan seçmeli sorular içermektedir.

2

Sorunun doğru cevabı: C) I, II ve IV

Metni önce çözelim

Ayet:
“Hakka yönelen bir kimse olarak yüzünü dine çevir. Allah’ın insanlar üzerinde yarattığı fıtrata sımsıkı tutun. Allah’ın yaratmasında hiçbir değişme yoktur. İşte bu dosdoğru dindir. (Rum, 30/30)”

Bu ayetten çıkan ana fikirler:

  • İnsan fıtrat üzere yaratılmıştır; bu yapı korunmalıdır.
  • Fıtratla uyumlu olan din, dosdoğru dindir.
  • İnsan, Allah’a yönelmek ve O’na teslim olmakla yükümlüdür.

Şimdi yargılara bakalım:

I. “Doğuştan getirdiği saflığı koruyan insan kazançlı çıkacaktır.”

Ayet, Allah’ın insanı bir fıtrat üzere yarattığını ve bunda değişiklik olmaması gerektiğini söylüyor.
Bu, fıtratı (doğuştan gelen saflığı) koruyan insanın doğru yolda olacağını anlatır.

→ Bu yargı doğrudur.

II. “İnsan hakka yönelmeli ve dinini samimi bir şekilde yaşamalıdır.”

Ayet “hakka yönelen bir kimse olarak yüzünü dine çevir” diyor.
Bu, hem hakka yönelmeyi hem de dini içtenlikle yaşamayı ifade eder.

→ Bu yargı doğrudur.

III. “Dinî kurallar insanın arzularına uygundur.”

Ayet, dinin fıtrata uygun olduğunu söyler, “arzulara uygundur” demez.
İnsanın nefsanî arzuları çoğu zaman doğruyu değil, kolayı ister.
Bu yüzden, “din kuralları insanın arzularına uygundur” demek ayetten çıkarılamaz.

→ Bu yargı ayetten çıkarılamaz, yanlıştır.

IV. “İnsan, Allah’a (c.c.) ortak koşma eğilimindedir.”

Ayetin tamamı, insanın tevhid inancına, yani Allah’a yönelmesine vurgu yapıyor.
Kur’an’ın genel öğretisine göre insanlar, eğer fıtratlarını bozarlarsa şirke sapabilirler.
Burada da fıtratı korumak = tevhide bağlı kalmak, aksi durum ise ortak koşma tehlikesidir.
Bu nedenle ayetten, insanın fıtratını bozarsa Allah’a ortak koşma eğiliminde olabileceği sonucu çıkarılabilir.

→ Sınav mantığında bu, doğru kabul edilir.

Sonuç

Doğru olan yargılar: I, II ve IV
Bu da şıklarda C seçeneğine karşılık geliyor.

Cevap: C) I, II ve IV

TERİMLER:

Fıtrat: İnsanın Allah tarafından verilen, yaratılıştan gelen saf, temiz ve doğruya yatkın tabiatı.
Hakk: Gerçek, doğru ve Allah’ın rızasına uygun olan yol, inanç ve davranış.
Tevhid: Allah’ı bir ve tek kabul etmek, O’na hiçbir varlığı ortak koşmamak.