Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Testi Soruları ve Konuları

Soruları çöz




A
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

  1. Zekât, infak ve sadaka sayesinde toplumda bulunan ihtiyaç sahipleri kendilerini yalnız hissetmezler. Zekât ekonomik dengesizlikleri önler. Toplumda sosyal adaletin sağlanmasına katkıda bulunur. Böylece - - - - -

Bu metin, düşüncenin akışına göre aşağıdaki ifadelerden hangisi ile devam edemez?
A) toplumda karşılıklı sevgi ve saygı oluşur
B) yardımlaşma kültürü gelişir
C) gelir dağılımının adil olması desteklenir
D) zekât verenin malı temizlenmiş olur

  1. Ayete’l Kürsi ile ilgili,
    I. Bakara suresinde bulunan bir ayettir.
    II. Allah’ın varlığı, birliği ve gücünden bahsedilir.
    III. Hâlil’in ismi ve sıfatlarından bahseder.
    IV. Vitir namazında okunması zorunludur.
    ifadelerinden hangileri doğrudur?
    A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) III ve IV

  2. I. İnsanlar güvenme ve sığınma ihtiyaçlarını din ile karşılamışlardır.
    II. İlahi dinlerin temelini tevhid oluşturur.
    III. İnsandaki inanma ihtiyacı doğuştandır yani fıtridir.
    IV. İnsanlar din seçiminde özgürdürler.
    Numaralanmış ifadelerden hangileri “insanlar niçin bir dine inanır?” sorusuna cevap olabilir?
    A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) III ve IV

Sizde-3 • 8. Sınıf 18
Test bitti. Diğer teste geçiniz.

A
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

  1. İslam’daki rızık kavramı, sadece maddi kazancı değil, aynı zamanda insanın hayatı boyunca sahip olduğu tüm nimetleri (sağlık, bilgi, huzur vb.) kapsar. Kader inancıyla rızık inancı iç içe geçmiş olup rızkın Allah tarafından takdir edildiğine inanılır. Ancak bu inanç, insanın çalışıp çabalamasına engel teşkil etmez, aksine rızkını aramasını ve elde etmek için gayret göstermesini teşvik eder.
    Bu metinden rızık-kader ilişkisine dair,
    I. Rızkın miktarı ve türü önceden belirlendiği için insan ne kadar çalışsa çalışsın kaderini değiştiremez.
    II. Rızık Allah’ın takdiriyle belirlenir; ancak insana düşen, bu rızka ulaşmak için gerekli olan sebeplere sarılmaktır.
    III. Rızkın Allah tarafından takdir edilmesi, insanın çalışma ve gayret gösterme yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz.
    yargılarından hangileri çıkarılabilir?
    A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) II ve III

  2. “…Yedi yıl âdetiniz üzere ekin ekeceksiniz. Yiyeceğiniz az bir miktar hariç biçtiklerinizi başağında bırakın. Sonra bunun ardından yedi kurak yıl gelecek, saklayacağınız az bir miktar hariç bu yıllar için biriktirdiklerinizi yiyip bitirecek. Sonra bunun ardından insanların yağmura kavuşacağı bir yıl gelecek. O zaman (bol rızka kavuşup) şıra ve yağ sıkacaklar.”
    (Yusuf suresi, 47-49. ayet)

Bu ayetlerle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Hz. Yusuf’un bir rüyanın yorumuna ait söylemlerini içerir.
B) Hz. Musa’nın Firavunu ikna etmek için verdiği örnekleri içerir.
C) Hz. Şuayb’ın kavmini doğruluğa çağırmak için yaptığı konuşmayı içerir.
D) Hz. Yusuf’un babası Hz. Yakup’a bildirdiği mesajları içerir.

Sizde-3 • 8. Sınıf 17
Diğer sayfaya geçiniz.

A
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

  1. Bir vakıf, aşağıdaki ilkelere göre yardım yapmaktadır:
    • Acil ihtiyaç (barınma–gıda) önceliklidir.
    • Yardım, alıcıyı bağımlı kılmayacak biçimde geçici olmalıdır.
    • Kaynakların bir bölümü eğitime ayrılır.
    • Dağıtımda gizlilik esastır.
    Buna göre, aşağıdaki uygulamalardan hangisi bu ilkelere aykırıdır?
    A) Soğuk kış günlerinde yakacak desteği, yazın ise geri ödemesiz eğitim bursu vermek
    B) İsimler saklı tutularak gıda kartı dağıtmak
    C) Ayni veya yıllarca koşulsuz nakit bağışlayıp düzenli gelir oluşturmak
    D) Deprem sonrası barınma için konteyner fonu oluşturmak

  2. Bir şehirde, “Açık Cami Günleri” kapsamında camilerde mimari–tarih anlatımları, tefsir dersleri ve çok dilli tanıtımlar yapılır; avlularda kütüphane–ikram alanı, çocuk atölyeleri, aşevleri bulunuyor. Etkinlikler sırasında ibadet saatlerinde sessizlik ve merhamet kuralları uygulanıyor.
    Bu metin aşağıdaki başlıklardan hangisi ile daha çok ilgilidir?
    A) Dinin Gayesi
    B) Din ve Toplum
    C) Din ve Birey
    D) Dinin Korunması

  3. • Güneş tutulmasını Hz. İbrahim’in vefatıyla ilişkilendirenlere Hz. Peygamber, “Güneş ve Ay, Allah’ın koyduğu düzene göre hareket eder; kimsenin doğumu–ölümüyle tutulmaz.” buyurmuştur.
    • Bir fen bilgisi öğretmeni derste, “Tutulmalar yörünge düzlemleri ve hizalanma ile açıklanır.” bilgisini vermiştir.
    Bu bilgilerden aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?
    A) Doğa olayları rastlantısal olduğundan açıklaması yoktur.
    B) Sünnetullahı destekleyen herhangi bir bilimsel veri yoktur.
    C) Bilimsel açıklamalar dinî bilgiyi geçersiz kılar.
    D) Evrensel yasalar, dinî inancın evrendeki düzen fikrini destekler.

Sizde-3 • 8. Sınıf 16
Diğer sayfaya geçiniz.

A
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

  1. Bu testte 10 soru vardır.

  2. Cevaplarınızı cevap kağıdının Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Testi için ayrılan bölümüne işaretleyiniz.

  3. Dine sonradan giren ve din olarak algılanan hususlara dikkat etmek gerekir. Hurafe ve batıl inanç olarak adlandırılan bu durumlar dinin özüne zarar vermektedir. Genellikle ruh çağırma, sihir ve büyü olarak karşımıza çıkan bu durumlar bilgi eksikliğinden, merak duygusundan ve gelecekten haberdar olma isteğinden kaynaklanır. Bu tür batıl inanç ve hurafeler insanların sağlam ve sağlıklı bir inanca sahip olmasına engel olur. Bu nedenle İslam dinini, Kur’an-ı Kerim’den ve Peygamberimizin (sav) hadislerinden öğrenmelidir.
    Bu metin İslam’ın korunmasına önem verdiği aşağıdaki temel haklardan hangisiyle doğrudan ilgilidir?
    A) Dinin korunması
    B) Canın korunması
    C) Neslin korunması
    D) Aklın korunması

  4. Zekât ve sadaka, Allah rızası için yapılan ibadetlerdir. Bu ibadetleri yerine getirirken muhtaç kimseleri incitmekten kaçınmak gerekir. Kur’an’da, yardımların başa kakılmaması ve gönül incitilmemesi gerektiği vurgulanmıştır. Bu durum, bir Müslümanın yaptığı yardımların asıl amacının Allah’ın hoşnutluğunu kazanmak olduğunu gösterir.
    Bu metinde zekât ve sadaka verirken dikkat edilmesi gereken aşağıdaki durumlardan hangisinin önemi vurgulanmıştır?
    A) Yardım miktarının çok olması
    B) Yardımın toplum tarafından bilinmesi
    C) Yardımların ihlasla, beklentisiz yapılması
    D) Muhtaç yakın akrabaya öncelik verilmesi

Sizde-3 • 8. Sınıf 15
Diğer sayfaya geçiniz.

Özet: Görseller, 8. sınıf “Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi” testinden dört sayfa içeriyor. Sorular; hurafe ve aklın korunması, zekât ve sadakada ihlas, vakıf yardım ilkeleri, din–toplum ilişkisi, evrendeki düzen ve sünnetullah, rızık–kader ilişkisi, Yusuf suresindeki kıtlık–bereket yılları, zekâtın toplumsal etkileri, Ayete’l Kürsi bilgisi ve insanların dine inanma nedenleri gibi konuları çoktan seçmeli biçimde sorguluyor.

Fotoğraflardaki bazı sorular net okunabiliyordu; okunabilenlere göre çözümler ve kısa gerekçeleri aşağıda. Diğer soruların metinleri bulanık/eksik olduğu için onları net bir fotoğrafla tekrar atarsanız kalanları da çözerim.

Okunabilen sorular ve cevapları:

  • Soru 1: D) Akılın korunması
    Gerekçe: Metin hurafe ve batıl inançların dinin özüne zarar verdiğinden, bu tür uygulamaların akıl sağlığını/sağduyuyu zedelediğinden söz ediyor; bu da “akılın korunması” ile ilgilidir.

  • Soru 2: C) (Yardımın gizli yapılması / muhtaç incitilmeden yardım)
    Gerekçe: Metinde yardımların muhtaçları incitmeden, gösterişten kaçınarak yapılması gerektiği vurgulanıyor; bu yüzden “gizli/onurunu koruyarak yardım” seçeneği doğru olur. (Fotoğrafı biraz net gönderirseniz seçenek harfleri kesinleştiririm.)

  • Soru 3: C) Aynı aileye yıllarca koşulsuz nakit bağlayıp düzenli gelir oluşturmak
    Gerekçe: Verilen ilkeler (geçici yardım, bağımlılık oluşturmama, eğitim ayırma, gizlilik) sürekli koşulsuz gelir verip bağımlılık yaratmak ilkelere aykırıdır.

  • Soru 4: B) Din ve Toplum
    Gerekçe: “Açık Camii Günleri” gibi etkinlikler dinin toplumla ilişkisini, toplum içindeki rolünü ve toplumsal etkinlikleri konu alır; dolayısıyla “din ve toplum” bakış açısı uygundur.

  • Soru 6 (rizk-kader ilişkisi): II ve III doğru (seçenek olarak “II ve III”)
    Gerekçe: İslami anlayışta rızık Allah’tandır fakat bu, insanın çalışıp gayret göstermesine engel değildir; rızık takdir edilmiş olmakla birlikte insanın çabası bir vesiledir.

  • Soru 8: D) Zekât verenin malı temizlenmiş olur (cevap olarak metnin akışına uymayan ifade)
    Gerekçe: Paragraf sosyal adalet ve toplumdaki etkilerden söz ediyor; “zekât verenin malı temizlenir” teolojik/ferdi bir vurgu, paragrafın akışına uymayan seçenek olarak gözükür.

  • Soru 9: I ve III (Bakara suresinde yer alır; Allah’ın isim ve sıfatlarından bahseder)
    Gerekçe: Ayetel Kürsi Bakara sûresindedir ve Allah’ın mutlak ilmi, sıfatlarıyla ilgili ifadeler içerir; Vitr namazında okunması zorunlu değildir.

Eksik/okunamayan sorular: 5, 7, 10 (fotoğraflar bulanık veya metin kısıtlı). Lütfen bu soruların olduğu sayfaları daha yakından ve düz açıdan, gölgeli ya da yansımalı olmayan bir fotoğraf olarak tekrar gönderin; tüm soruları tek tek çözüp gerekçeleriyle birlikte yazacağım.

Dine sonradan giren ve din olarak algılanan hususlara dikkat etmek gerekir. Hurafe ve batıl inanç olarak adlandırılan bu durumlar dinin özüne zarar vermektedir. Genellikle ruh çağırma, sihir ve büyü olarak karşımıza çıkan bu durumlar bilgi eksikliğinden, merak duygusundan ve gelecekten haberdar olma isteğinden kaynaklanır. Bu tür batıl inanç ve hurafeler insanların sağlam ve sağlıklı bir inanca sahip olmasına engel olur. Bu nedenle İslam dinini, Kur’an-ı Kerim’den ve Peygamberimizin (sav) hadislerinden öğrenmelidir.
Bu metin İslam’ın korunmasına önem verdiği aşağıdaki temel haklardan hangisiyle doğrudan ilgilidir?
A) Dinin korunması
B) Canın korunması
C) Neslin korunması
D) Aklın korunması

Çok iyi başlamışsın — genel olarak verdiğin cevaplar doğru. Okunabilen sorular için net çözümler ve kısa gerekçelerimi aşağıda toparladım. (Bulanık/ekşi metin olursa bazen ifadelerin küçük farklılığı cevapı etkileyebilir; istersen o sayfaların daha net fotoğraflarını at.)

  • Soru 1 — D) Aklın korunması
    Gerekçe: Metin hurafe/batıl inançların dinin özüne ve sağduyulu inanca zarar verdiğini söylüyor; bu “akıl”ın korunması ile ilgilidir.

  • Soru 2 — C) Yardımların ihlasla, beklentisiz yapılması
    Gerekçe: Metinde muhtaçları incitmemek, gösterişten kaçınmak vurgulanıyor; yardımın gizli/ihlaslı yapılması önemlidir.

  • Soru 3 — C) Ayni veya yıllarca koşulsuz nakit bağışlayıp düzenli gelir oluşturmak
    Gerekçe: Verilen ilkelere (geçici yardım, bağımlılık oluşturmama, eğitim ayırma, gizlilik) sürekli koşulsuz gelir verip bağımlılık yaratmak aykırıdır.

  • Soru 4 — B) Din ve Toplum
    Gerekçe: “Açık Cami Günleri” gibi etkinlikler dinin toplumla ilişkisini, toplumsal etkileşimi konu alır.

  • Soru 5 — D) Evrensel yasalar, dinî inancın evrendeki düzen fikrini destekler.
    Gerekçe: Hem Peygamberimizin vurgusu hem de fen bilgisi öğretmeninin açıklaması, evrendeki düzen ve yasa (sünnetullah) fikrini destekler.

  • Soru 6 — D) II ve III
    Gerekçe: Metin rızkın Allah tarafından takdir edildiğini, fakat bunun çalışmayı ve sebeplere sarılmayı ortadan kaldırmadığını söylüyor (II ve III doğru; I yanlış).

  • Soru 7 — A) Hz. Yusuf’un bir rüyanın yorumuna ait söylemlerini içerir.
    Gerekçe: Yusuf sûresindeki ayetler Firavun’un rüyasının yorumuna ve yıllar boyunca bolluk-kıtlık planına ilişkindir.

  • Soru 8 — D) Zekât verenin malı temizlenmiş olur (devam edemez)
    Gerekçe: Paragraf toplumsal etkilerden (yardımlaşma, sosyal adalet vb.) söz ediyor; “malın temizlenmesi” bireysel/ferdi bir vurgu olup metnin akışına uymaz.

  • Soru 9 — B) I ve III (Bakara sûresindedir; Allah’ın isim ve sıfatlarından söz eder)
    Gerekçe: Ayetel Kürsî Bakara’da geçer ve Allah’ın ilâhî sıfatlarına/isimlerine değinir; vitirde okunması zorunlu değildir. (Not: metindeki II ifadesinin formülasyonu bulanıksa belirt; ondan dolayı senin verdiğin I+III çifti makul.)

  • Soru 10 — B) I ve III
    Gerekçe: İnsanların dine inanmasının sebepleri arasında güvenme/sığınıma ihtiyaç (I) ve inanma ihtiyacının fıtri olması (III) sayılabilir; II ve IV soru kapsamında “neden inanılır”a doğrudan cevap değil.

İstersen bulanık/eksik kalan sayfaların (özellikle 9. sorudaki II ifadenin tam yazımı) daha net fotoğraflarını at; ben de metin birebir okununca tekrar gözden geçirip kesinleştiririm.