A) Sahip olduğu ilmi diğer insanlarla paylaşmış.
B) Öğrenmeye açık bir gençtir.
C) İlmiyle Hz. Muhammed’in takdirini almış bir kimsedir.
D) Dinî konularda kendisini geliştirmiştir.
E) Hz. Muhammed’e ilk inananlardandır.
Mübah olan bir davranışı tamamen terk etmek ya da tüm zamanı buna ayırmak doğru değildir. Örneğin yenilmesi helal olan bir yiyeceği çok fazla yiyerek sağlığa zarar vermek mübah olan davranışı harama dönüştürür.
Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine doğrudan ulaşabiliriz?
A) Mübah olan işlerde ölçülü ve dengeli olmalıyız.
B) Mübah davranışları harama aracı kılmaktan kaçınmak gerekir.
C) Mübah olan davranış harama aracı kılınırsa harama dönüşür.
D) Mübah olan iş farz bir davranışa aracı yapılırsa sevap kazandırır.
E) Dinen yasaklanmamış olan her davranış mübahtır.
Sosyal Bilimler
Tüm resimler genel olarak din kültürü ve ahlak bilgisi/fıkıh konularına ait çoktan seçmeli test sorularını, özellikle “mübah-haram” ilişkisini ve bireysel niteliklere dair yargıları içermektedir.
Metin özeti:
“Mübah olan bir davranışı tamamen terk etmek ya da tüm zaman bunu ayırmak doğru değildir. Örneğin yenilmesi helal olan bir yiyeceği çok fazla yemek, sağlığa zarar vererek mübah olan davranışı harama dönüştürür.”
Buna göre hangi yargı çıkar?
Seçeneklere bakalım:
A) Mübah olan işlerde ölçülü ve dengeli olmalıyız.
– Metindeki esas vurgu tam olarak bu: Aşırıya kaçınca mübah olan şey harama dönüşebilir. Yani ölçü ve denge gerekiyor. Metinle tamamen uyumlu.
B) Mübah davranışları harama aracı kılmaktan kaçınmak gerekir.
– Mantıken doğru gibi dursa da metinde özellikle “aracı yapmak” vurgusu yok, daha çok ölçüsüzlük ve aşırılık anlatılıyor.
C) Mübah olan davranış harama araç kılınırsa harama dönüşür.
– “Araç kılınma” ifadesi, metindeki “çok fazla yemek” örneğini tam karşılamıyor; burada doğrudan aşırılık sebebiyle hüküm değişiyor.
D) Mübah olan iş farz bir davranışa aracı yapılırsa sevap kazandırır.
– Metinde sevap, farz, ibadet, vs. yok; çıkarılamaz.
E) Dinen yasaklanmamış olan her davranış mübahtır.
– Metinden böyle genel bir hüküm çıkarılamaz.
