Sorunun cevabı nedir
- اي مما يلي خطأ في احكام السؤر عند الحنفية ؟
Hanifilere göre artık su ilgili aşağıdakilerden hangisi hatalıdır?
A) طاهر مطهر. - ما شرب منه ما يؤكل لحمه
B) نجس لا يجوز استعماله. - ما شرب منه الكلب
C) مكروه. - سؤر الدجاجة
D) مشكوك. - سؤر الادمي
Bu resimde, Hanefî mezhebine göre artık su kullanımıyla ilgili dini bir soruya yer verilmiştir. Şıklarda farklı hayvanların içtiği suların temizliği veya kullanılabilirliği tartışılmaktadır. Başlıklarda verilen seçenekler suyun temiz veya necis olup olmadığına dair çeşitli görüşleri temsil ediyor.
Doğru cevap: D şıkkı. Hanefilere göre, insanın içtiği sudan dolayı su mashkūk (şüpheli) olmaz; insan tükürüğü aslen tahir (pak) sayılır.
Açıklama
Kısa sonuç
- A (Doğru): Hanefilere göre, eti yenilen hayvanın içtiği su zâhir mutahhir (görünürde temiz) kabul edilir; o hayvanın eti yenebilir.
- B (Doğru): Köpeğin içtiği su Hanefilere göre nâcis (pis) sayılır ve kullanılması caiz değildir.
- C (Doğru): Kanatlı ve normal yenilen kümes hayvanlarının (ör. tavuk) tükürüğü / onun içtiği su Hanefilere göre genelde makrûh şeklinde sınıflandırılmaz; aslında temiz sayılır — fakat sınava yönelik şıklarda C farklı bir nüansa işaret ediyorsa dikkat edilir.
- D (Yanlış): İnsanın içtiği sudan dolayı su mashkūk biçiminde değerlendirilmez; insan salgıları genel olarak pak kabul edilir, dolayısıyla D şıkkı hatalıdır.
Detaylı gerekçe
- Hanefi mezhebine göre sudaki değişiklikler; renginde, kokusunda veya tadında belirgin bozulma olmadan suyu najis saymak için yeterli değildir.
- Et yenilen hayvanların ağız salgıları genelde suyu temiz bırakır; bu yüzden o sudan etin yenilmesine mani olmaz (A doğrudur).
- Köpek gibi bazı hayvanların salgıları Hanefîlikte nâcis addedildiğinden, bu hayvanın içtiği sudan sonra suyun kullanılması caiz değildir (B doğrudur).
- İnsanın ağız salgısı genel kural olarak pak kabul edilir; insanın içtiği suyun şüpheli addedilmesi Hanefî temel prensiplerine uymaz. Bu yüzden D şıkkı hatalıdır.
Not
Sınav metnindeki C şıkkının yazımı bulanık olabilir; klasik kaynaklarda kanatlı hayvanların (tavuk vb.) salgıları genelde pak sayılır. Eğer sınavın kaynağı spesifik bir başka hüküm (ör. hastalık şüphesi, dışkı karışımı vb.) belirtiyorsa, o özel duruma göre farklı değerlendirme gerekebilir.
TERİMLER:
makrûh: Dinî açıdan hoş karşılanmayan, yapılması tavsiye edilmeyen davranış.
mashkūk (müştak): Şüpheli, kesin hükmü belirlenemeyen durum.
mutahhir / zâhir mutahhir: Görünürde temiz, pak kabul edilen şey.
nâcis (necîs): Dinen kirli, pis kabul edilen şey.
